Mevlid Kandili’nde oruç tutulur mu? Nafile ibadetler ve sevabı Son Dakika Haberleri

Diyanet'in yayımladığı dini günler takvimine göre Mevlid gecesi bu yıl 3 Eylül'de kutlanacak. Mevlid gecesine kısa bir süre kalmasıyla birlikte, Mevlid gecesinde oruç tutulur mu? sorusu gündeme geldi. Hz. Muhammed (sav) efendimizin doğduğu gece olarak bilinen Mevlid gecesinde oruç tutma konusundaki detaylar merak ediliyor. Konuyla ilgili ise Diyanet İşleri Başkanlığı'nın açıklamaları yer alıyor. Peki Mevlid Gecesi'nde oruç tutulur mu? İşte Diyanet'in yanıtı ve bu gece hakkındaki tüm detaylar.

Mevlid Kandili, Hz. Peygamber’in (s.a.s.) dünyaya teşrif ettiği gece olması sebebiyle İslam dünyasında büyük bir önem taşır. Diyanet İşleri Başkanlığı’nın açıklamalarına göre bu mübarek geceye mahsus özel bir ibadet veya farz kılınmış bir oruç bulunmamaktadır. Ancak Müslümanlar, bu geceyi oruç tutarak, nafile namaz kılarak, Kur’an okuyarak, dua ve zikirle meşgul olarak değerlendirebilir. Mevlid Kandili’nde oruç tutmak zorunlu değil, gönüllü bir ibadettir. Bu tür ibadetler kişiye sevap kazandırır ve maneviyatı güçlendirir. Önemli olan, ibadetleri sadece kandil gecelerine hasretmemek, az da olsa devamlılık göstermektir.

MEVLİD GECESİ'NDE ORUÇ TUTULUR MU?

Diyanet İşleri Başkanlığı’na göre, Mevlid Kandili’nde oruç tutulması farz veya vacip değildir. Ancak Müslümanların bu gecelerde nafile ibadetlerle meşgul olmaları, oruç tutmaları, namaz kılmaları, dua etmeleri, Kur’an okumaları, sadaka vermeleri gibi ameller güzel ve sevaplıdır. Yani Mevlid Kandili için özel bir oruç emri yoktur. Hz. Peygamber (s.a.s.)’in hadisine göre Allah’ın en çok sevdiği ameller, az da olsa devamlı olan ibadetlerdir.

DİYANET'İN KANDİL GECELERİ HAKKINDAKİ AÇIKLAMALARI

Kandil gecelerinde gerçekleşen önemli hadiseler sebebiyle Müslümanlar, Allah’a şükürlerini ifade etmek ve bu önemli hadiseler hakkında farkındalık oluşturmak için bu geceleri ihyâ etmektedirler. Bu geceler, Müslümanların tövbe istiğfar edip dua etmeleri, kaza veya nafile namaz kılıp oruç tutmaları, Kur’an okuyup dinlemeleri, sadaka vermeleri, sıla-i rahim yapmaları gibi salih amellere ve maddî-manevî dayanışma içerisine girmelerine birer vesiledir. Bu tür zamanlarda oluşan manevî atmosfer, inananların maneviyatını güçlendirdiği gibi pek çok insanın günahtan el çekmesine de zemin hazırlamaktadır. Bunun yanında kandil geceleri insanların camiyle buluşmaları ve dinin emir ve yasaklarını öğrenmeleri açısından da değerlidir. Ayrıca bu geceler, birlik ve beraberliğimize katkı sağladığı gibi toplumsal bir bilinç ve şuur oluşmasına da vesile olmaktadır.

Öte yandan ibadetleri sadece bu gecelerde yoğunlaştırmak ve diğer zamanlarda bütünüyle terk etmek de yanlış bir davranıştır. Zira Hz. Peygamber (s.a.s.) “Gücünüz nispetinde nafile ibadet ediniz. Çünkü siz usanmadıkça Allah usanmaz. Allah katında amellerin en sevimlisi, az olsa da devamlı olanıdır.” buyurmuştur. (Ebû Dâvûd, Salât, 315 [1368]) Dolayısıyla önemli olan, düzenli ve devamlı ibadet etmektir.

Sahih kaynaklarda bu gecelere mahsus bir ibadet şekli bildirilmemiştir.

Ancak kandil gecelerinde kılınan namazların veya yapılan diğer sâlih amellerin -bu gecelere mahsus oldukları iddia edilmedikçe- bidat olduğu söylenmez. Çünkü bidat, Hz. Peygamber’in (s.a.s.) vefatından sonra dinî bir delile dayanmadığı halde dinin emri olduğu inancıyla yerine getirilen uygulamalar için kullanılan bir tabirdir. (bk. Yaran, “Bid‘at”, DİA, 6/129-131)

Kandil gecelerinde düzenlenen programlar öteden beri Müslümanlar arasında dinî-kültürel bir nitelik kazanmıştır. Hz. Peygamber (s.a.s.) ve sahabe döneminde bayramlar ve farklı münasebetlerle kutlamalar yapıldığı bilinmektedir. Bu tür kutlamalar millî ve manevî değerleri canlı tutabilmek ve sonraki nesillere aktarabilmek için önemlidir. Bununla birlikte kandil geceleri vesilesiyle yapılan uygulama ve faaliyetler, dinî bir zorunluluk olarak görülmemeli, dinin temel ilkeleriyle çelişmemeli, gayrimeşru eğlence kültürüne malzeme edilmemeli ve manevî anlamlarına halel getirecek davranışlardan uzak durulmalıdır.

MEVLİD-İ NEBİ HAFTASI

Hz. Peygamber’in (sas) doğum günü uzun yıllardır Diyanet İşleri Başkanlığı ve Türkiye Diyanet Vakfı’nın ortaklaşa düzenlediği çok yönlü etkinliklerle kutlanmaktadır. 1989 yılında “Kutlu Doğum Haftası” adıyla başlatılan ve bazan hicrî takvim bazan da milâdî takvim esas alınarak düzenlenen bu etkinlikler 2010 yılında yayımlanan bir yönetmelikle resmî bir kutlama haftası niteliği kazanmış, 2017 yılında çıkarılan yeni bir yönetmelikle haftanın adı “Mevlid-i Nebî Haftası” olarak, kutlama tarihleri de hicrî takvime göre rebîülevvel ayının on ikinci günü başlayacak şekilde değiştirilmiştir.